Lorsqu'on étudie l'histoire des pays, on remarque qu'il y a eu plusieurs métissage.Alors, pourquoi des personnes sont raciste? La peur des autres tous simplement. Mais il suffit de s'ouvrir aux autres afin de découvrir la beauté de la diversité. Même si j'ai déjà aimer une métisse, cela n'influence qu'un peu mon jugement. Mais pour l'instant, je crois que le plus important c'est ce qu'il y a à l'intérieur des personnes et non leur aspect physique.
La notion de métis (du mot latin *mixtīcius, < mixtus qui signifie mélangé/mêlé) désigne le mélange de deux éléments distincts. À partir du XIIIe siècle, il désigne le croisement de deux espèces animales ou végétales différentes (un mestis). En 1615 le mot « métice », emprunté au portugais, désigne alors une personne née de parents appartenant à des populations présentant des différences phénotypiques importantes (comme la pigmentation de la peau). Ce terme fut notamment utilisé pour désigner les nombreux descendants de parents européens et « indigènes » issus de la colonisation. Enfin, on parle de métis pour des tissus (ex. toile métisse), des métaux (ex. fer métis), des mots, etc. issus du mélange de deux éléments distincts.
Le métissage dans le monde Le phénomène de métissage apparaît dans toutes les sociétés qui ne sont pas géographiquement isolées des autres, mais il peut avoir une ampleur différente selon les époques et les circonstances historiques.
Quand le sud de l'Espagne était sous domination maure, par exemple, le métissage des peuples espagnols, maures, et juifs était relativement courant. Le Brésil est aujourd'hui un pays dont la population résulte d'un métissage entre les Amérindiens, les Noirs et les Blancs, et même si l'on peut trouver des communautés formées selon l'origine, le métissage y est considéré comme une valeur nationale, comme un emblème du pays, de la même façon que la musique latine est la résultante des influences africaines, européennes et indigènes.
De même pour la petite île française de La Réunion dont le métissage et la coexistence harmonieuse de cultures et de religions est considéré aujourd'hui comme un atout et un exemple. Dès l'origine, le peuplement de l'île par un groupe de français et de malgaches (l'île était inhabitée)s'est effectué par le métissage. L'afflux massif de population est issu de l'esclavage (malgaches, africains), puis du recours à des "engagés" indiens (appelés aujourd'hui "zarabes" ou "malbar"), et enfin à l'arrivée plus tardive de chinois. Chaque flux a créé sur le moment des tensions, notamment, en raison du faible nombre de femmes. Les derniers arrivés sont les Comoriens et les Mahorais dont l'intégration est en cours. Un terme particulier est appliqué aux enfants nés à la Réunion d'au moins un parent "zoreil" ou "métro" (c'est-à-dire venant tout juste de métropole) : "zoreol".
L'Amérique est une zone de peuplement humain où le métissage a une influence non négligeable. À l'inverse, les mariages mixtes, que ce soit entre des groupes nationaux, ethniques, religieux ou raciaux différents peuvent être découragés par la pression sociale, par la loi (à Athènes, n'était citoyen que celui dont les deux parents l'étaient eux-mêmes), voire simplement interdits (ainsi en Afrique du Sud pendant l'apartheid, dans certains États des États-Unis jusque dans le courant du XXe siècle, en Chine durant la période mandchoue entre Chinois et Mandchous). La Déclaration universelle des droits de l'Homme interdit dans son article 16 toute restriction au droit au mariage pour des raisons de race, de nationalité ou de religion.
À l'inverse, certains pays ont peu connu de métissage, pour des raisons géographiques ou historiques. La Chine, longtemps séparée du reste du monde par des déserts et des chaînes de montagnes infranchissables, est aujourd'hui un des pays les plus ethniquement homogène, surtout si l'on considère les provinces côtières et centrales et qu'on exclut les vastes régions autonomes peuplées en grande partie de minorités ethniques.
À part quelques éventuelles cultures traditionnelles hermétiquement isolées sur des îles de la Micronésie, il n'existe pourtant pas de peuple qui ne soit pas le résultat d'un certain métissage, remontant parfois très loin dans le temps, ni de culture qui n'ait été influencée par des éléments extérieurs.
En France, la population est initialement constituée de Celtes (Gaulois). La conquête de la Gaule par Jules César verra l'installation de vétérans romains principalement dans le sud de la France (Orange, Aix) et la diffusion de la culture latine sur l'ensemble du territoire. Durant les grandes invasions entre le IV et le VII siècle de nombreux peuples traverseront la France mais seuls deux auront une influence notable, les Wisigoths qui formeront un royaume à Toulouse avant d'être battus par les Francs déjà maîtres du reste de la Gaule qui prendra désormais le nom de "Rex Francorum" ou Royaume des Francs qui deviendra la France. Entre le règne de Charlemagne et le début du XXe siècle, c'est à dire quinze siècles l'immigration en France fut extrêmemnt limitée. Le métissage a continué dans l'histoire récente avec la colonisation et les migrations économiques ou politiques, volontaires ou forcées : Italiens et Polonais pour l'industrie minière, Italiens et Espagnols fuyant le fascisme et le franquisme, occupation allemande et libération par les troupes américaines, britanniques et d'outre-mer, besoin de main d'uvre pour la reconstruction, et la facilité de circulation entre les pays. Certains n'hésitent pas à parler de la France « black, blanc, beur» pour désigner cette multiethnicité récente, et à scander qu'à la « première, deuxième, troisième génération, nous sommes tous des enfants d'immigrés ». Cette affirmation d'une France métisse se transcrit dans un modèle politique dit d'« intégration », qui se heurte actuellement à une montée des « communautarismes ».
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